بيّارَةٌ وغُزَاة | بقلم: مالك الهَجَرِي

على شَفَا كَأْسٍ مِنَ الحَانِ 
صَلّوا الفَرضَ جَمَاعةً وانفَضُّوا إِلى الحَضْرَةِ 
غَيبُوبَةٌ وأطفَالُهَا 
وَأَدِلَّاءُ يتأرْجَحُونَ بينَ الجَرحِ والتَّعْدِيلِ.. 
ويَتَفَرَّعُ النّهرُ.. 
نِصفُ دَنٍّ.. ثلثُ دَنٍّ.. رُبعُ دَنٍّ (2)..
خَزَفٌ أَبْيَض يُكوِّرُ وَهْمًا وبيلسانُ للدَّلَالِ..
قَدَحٌ وتسْكرُ آلةُ الحَربِ والبُوصَلَة..
منتصفُ اللَّيلِ..
مَقامُ البَيَاتِ..
نصلٌ في الهَمَلِ (3)..
بيَّارةٌ وغُزاةٌ..
مَهَاميزُ (4) يُهندسُ وَكزَهَا الخَدَرُ

والعَاديَاتُ على الكَمَانِ..
خُبزٌ ونَبيذٌ وجارِيةٌ تُغنِّي: "مَن ذَاقَ عَرَف"(5)..

صَفرَاء وسُمَارٌ.. وخَمرةٌ تُدَارُ..

تَبغةٌ ويَسْرَحُ فِي الرَّأسِ الدُّخانُ..
لَسعةُ بَردٍ تَستأذنُ الخَامِسةُ الدُّخُول..
قطرةُ نَدى وتَسْكتُ بِنتُ البَلَدِ (6)..

لِيَنَامَ الحارسُ.. السَّيْفُ فِي غِمْدِهِ.. وَيَنَامُ الحِصانُ..
قَوَافِل أَهِلَّةٍ..
و"حَادِي العيس" يُعارِكُ الوَرَّاقينَ في النَّاسِخِ والمَنْسُوخِ
والمُعَرَّبِ مِن أخبارِ السَّلاطينِ
والعَوَاقيل (7) ومَا دُسَّ..

وعَلَى بُعْدِ آهٍ
"سَالُومِي" (8) جِنِّيَّةُ المَصَائِدِ

تَستَنْفِرُ النَّسْغَ فِي عُشْبَةِ المَعْبَدِ..
"قُقْنُوسُ" (9) يَتَهَجَّى رِيشَهُ فِي نُصُوصِ الوُصُولِ..

جَنَائِزُ حَافِيةٌ وَأضْرِحَةٌ نُدْمِنُهَا فِي رِئَةِ الذُّهُولِ..
دائرةٌ.. دَائِرَتَانِ تَتَشَارَكانِ فَرَاغَ الغِيَابِ..
أشْبَاحٌ تَهشُّ مَا يُشتَهَى مِنَ الصَّباحِ الجَدِيدِ إِلَى السَّرابِ..
وَمنْ رَمَادٍ إِلى رَمَاد أَبْعَد
نُدَحْرِجُ النَّهَارَ..

فَرَاشَةٌ وَيَحْمِلًنَا النَّهْرُ لأعلَى وَتَصْطَفُّ القَوَارِبُ..
مِقْصَلَةٌ فِي الحُلْمِ..
فِضَّةُ مِلحٍ وتشرَحُ النّزْف الخَرَائِب..
خُفَرَاء كي لا يختَلَّ الوَزْنُ..
كي يختلَّ..
صليبٌ يُشلشِلُ (10) صَلِيبًا فِي الحُفَرِ..

عَزفٌ بَطِيءٌ..
فوضَى رُبَاعِيَات
وَخَرَائِطُ عَنَاكِب..
باعَةُ نَيَاشِين.. أمشاطُ عَاجٍ وَشُرَاةٌ..
وَنَوَاسِيُّونَ (11) أتاهُمُ الآتي في المَنامِ

فاقترحُوا الدَّاءَ للدَّاءِ مَرقَعةً (12) للحِصَارِ..

الفَاتِحَةُ للمَوْتَى..
يَقُولُ البَقَّالُ: "وللسُّراةِ العَابِرِينَ وللأَحْيَاءِ.."
وشَمعَتَانِ للبَعِيدِ فِي بَطْنِ الحُوتِ..
وللقَرِيبِ غُرْفَةٌ فِي الفُنْدُقِ وَحَوْضُ سِبَاحَةٍ صَغِيرٍ وزَهرِيَّةٌ للأَخْطَاءِ..
يَوْمٌ وَمِثْلُهُ..
هُوَ بَرْزَخٌ لَا يَنْتَهِي..
سَنَاجِبُ.. تَذكرَةٌ للشُّرُودِ..
صَافِرَةٌ وَيَبْتَعِدُ القِطَارُ..

مَقْهَى..
حَنِينٌ عَذْبٌ بَارِدٌ..
سَوَادُ سَطْرَينِ فِي جَرِيدَةٍ صَائِفَةٍ..
كومَةُ قَشٍّ.. وَصَايَا..
حَصِيدُهَا مَدَارَات وَاسِعَةُ العَيْنَينِ تَجيءُ خَائِفَةً..
وكَالمِبرَدِ خِطَابُ الزَّعِيمِ يَرْتَجِلُ حَمَائِمَ للحَرْبِ
وسِيرَةً عَاطفيَّةً للتَّوَابِيتِ
وقرائينَ وَمَهَابيجَ (13) للقَهْوَةِ..

انتظارات.. وَتَخْضَرُّ الطُّلُولُ..
والمَدَى مِن سَفَرٍ إلَى سَفَرِ
يَسْتَمْطِرُ الأقدَارَ..

وهناكَ فيمَا العَرَّافَةُ تَفْتِلُ الخَيْطَ
مِغْزَلٌ عَلَى الجِسْرِ يَتَقَمَّصُ الصَّهِيلَ..
فَعُولُنْ تُعِدُّ الفطُورَ..
مسحلُ السَّكْرَانُ (14) يُغلقُ مِصْرَاعَ (15) البَيْتِ بِالمَفَاعِيلِ..

والرِّيحُ تعْصِفُ خَارِجًا
سَيْلٌ مِنَ الذِّكْرَيَاتِ
والسَّاعَةُ مُسْرِعَةٌ تَمْضِي..
نَهْدَةٌ.. أَسَاوِرُ خُرْسٌ (16)..

ونَشْطحُ فِي تَهَاوِيمِ (17) الهَزِيمَةِ..

مَقَاعِدٌ وَلَا أَحَدُ..
رَمَادِيُّونَ وَجَامِعُو أَقْفَالٍ..
أَسْمَاءٌ تَتَدَلَّى إِلى السَّقْفِ..
موتٌ صَدِيقٌ..
مِغْرَفَةٌ للحُزْنِ وَقِدْرًا مِنَ الأعْذَارِ..

ودَخَلْنَا اللَّيْلَ ظُهْرًا..
بِالكَاكِي دَخَلْنَاهُ.. تُخَدِّدُنَا (18) اللَّافِتَاتُ..

ونُسينَا كَمَا لَوْ كُنَّا صُوَرًا مَرَّتْ ذَاتَ يَوْمٍ بِمَرَايَا
أو كُنَّا أَشْبَاحَ شُخُوصٍ عَالِقَاتٍ فِي الحَكَايَا..
وَكَبُرْنَا كَنُقْطَةٍ استُرِقَتْ فِي بَيَاضِ الدَّائِرَةِ..
وَدَخَلْنَا اللَّيْلَ عَصْرًا..
"شِلْوٌ عَلَى شِلْوٍ (19)"

نُوَاصِلُ الرَّكْضَ
وثَمَّةَ مَن يَعُدُّ الخِرَافَ مِنْ زَمَنِ التَّتَارِ..

دَوْرَةٌ أُخْرَى..
نَخْبُكَ يَا مَوْت.. تَقُولُ..
وتَهِيمُ فِي البِلَادِ..
تَمْشِي نَرْدًا وتُؤَخِّرُ نَرْدًا..
لَيْلَانِ مِنَ الأَلْعَابِ الصَّغِيرَةِ
وأنتَ تُصَافِحُ النَّاسَ طَبْعَةً كَامِلَةً لِلبَيَانِ..
وحَتَّى إِشعَارٍ آخَر
تَحْلُمُ بِشَرَاسَةِ المَجَازِ النَّرْجِسِيِّ بَيْنَ هُنَاكَ وَهُنَا وَتَهْذِي
وَتَنْتَظِرُ دَاخِلَ الوَقْتِ –هَذِهِ البِئرَ العَميقَةَ- حَدَّ اختِفَاءَ المَلَامِح..
رَقْصَ الفَرَاشَاتِ..
رائِحَةَ البُرْتُقالِ فِي خَيَالِكَ..
المَوْتَى عَلَى فَمِ المُغَنِّي..
وتُسَاقُ مِثْلَ كُرْسِيٍّ أَعْرَجَ إِلَى الدوَارِ..

سَبْعُونَ غَرَقًا وَأنْتَ تَدُقُّ البَابَ عَلَيْكَ
تَرْجُوهُ قَشَّةً لَمْ تَرَ نَارًا..
تَجِيءُ.. تُحَدِّثُ نَفْسَكَ..
تَطُولُ الحِكَايَةُ مُرَبَّعًا عَلَى الرُّقْعَةِ..
وكَالغَرْقَى يَخْذُلُكَ المَاءُ..
ويَتَنَحْنَحُ بَيْنَ غَارَتَيْنِ الرُّوَاةُ..
ويَتَشَيَّا الوَرَّاقُونَ يَسَارًا غَاضِبًا..
حَدَّادِينَ للسِّهَامِ..
بَيدَاءُ وَلَا خَيْل..
عَمَائِمُ لَا تَعْرِفُنُا..
هَكَذا نَحْنُ عَلَى قَارِعَةِ الآن تَائِهُونَ كالشَّظَايَا
كنَوافِذَ يُحَاصِرُهَا الغُبَارُ..

والصَّمْتُ العَرَبِيُّ فَضَاءٌ..
قَلْقَلَةٌ (20) مِن سكَاتٍ (21)

وَلَاءَاتٌ مِنْ كُلِّ جِهَاتِ الأَرْضِ تَتَقَيَّءُ لَاءَاتٍ..
تَمْضِي فِي النَّصِّ بَعِيدًا..
تَقُولُ: رُبّمَا..
ومثلُكَ يَقُولُ: رُبّما يَتَغَيَّرُ شيء مَا..
تَنْتَظِرُ.. وَمِثْلُكَ لَا يَفْعَلُ شَيْئًا
سوى أَنَّهُ مِثلكَ يَنْتَظِرُ شَيئًا مَا أنْ يَتَغَيَّرَ فِي الأَخْبَارِ.

وَعَلَى مَرْمَى حَجَرٍ مِنَ الأَقْفَالِ وَالبِيبانِ (22) واليَاسَمين فِي القَصِيدَةِ القَادِمَةِ

مَوْتٌ وَاحِدٌ فِي كُلِّ المُدُنِ..
تَبْتَسِمُ لِوَجْهِكَ فِي المِرْآةِ..
تُطارِدُكَ المَفَارِقُ
فَتَحَارُ طَريقًا للخُرُوجِ مِنْ ضَبَابِ المُنْتَصَفِ
مَوْتًا كَامِلًا يُعيدُ تَرْتِيبَ الخَرِائِط
زَيْتُونًا وَبُرْتُقَالًا عَلَى قُمَاشِ الله (23) وجُلنَار..

________________________________

1. بَيَّارة: مشتل، بُستان، وتُطلق التّسمية على الأرض المزروعة بالحمضيّات.
2. الدَّنُّ: برميل، وعاء ضخم للخمر والخلّ ونحوهما.
3. الهَمَل: المُهمَلُ المتروك ليلاً ونهارًا بلا رعاية ولا عناية.
4. مهاميز جمع مِهماز: والمِهماز عصا في رأسها حديدة يُنخَسُ بها على الحصان وغيره.
5. "من ذاق عرف": تعبير مشهور عند أهل التّصَوُّف
6. "بنت البلد" ومعناها اللّفظي الإسم "شهرزاد" بالفارسيّة، وهذا الإسم مُركّب من "شهر" المدينة و "زاد" الإبنة.
7. العَوَاقيل: جمع عاقول، ويُقصد به ما التبس من الأمور، وتُطلق التّسمية أيضا على نبات شُجَيريٌ شائك، يكثر في أودية الصّحراء والأراضي المُهملة.
8. "سَالُومِي": ابنة "هيروديا"وهي الرّاقصة التّي طلبت من الحاكم "هيرودس" رأس النّبيّ "يحيى" على طبق مهرا لها..
9. "قُقْنُوسُ": وهي التّسمية الفارسيّة لطائر "الفينيق" أو ما يُعرف ب"العنقاء"، الّتي تُولد وبشكل مُتكرّر كُلّ خمسماية عام من احتراق رماد الجسد
10. شَلْشَلَ المَاءَ: صَبَّهُ مُتَتَابِعا.
11. نَوَاسِيُّون: نسبة إلى الشّاعر " أبي نوّاس" حين قال: "وَدَاوِنِــي بِــالَّــتِــي كَــانَــتْ هِــيَ الــدَّاءُ".
12. مَرقَعة: كلام معسول، وعود فارغة.
13. مَهَابِيج: جمع مِهْباج، مِدَقّة كبيرة يُدقُّ بها البُنَّ وغيره..
14. مسحلُ السَّكْرَانُ: يُقال بأنّ كلّ شاعر من شعراء الجاهليّة كان له قرينًا من الجنّ يُلقّنه الشّعر.. ويُقال بأنّ "مسحل السّكران بن جندل" كان قرين الشّاعر المعروف ب "الأعشى".
15. المِصْرَاعُ من بيت الشّعر: نصفه..
16. أَسَاوِرُ خُرْسٌ: كناية عن رسغ مُمتلئ لدرجة أنّه يمنع ارتطام الأساور بعضها ببعض.
17. التَّهويم: النّوم الخفيف، ويُقال بأنّه أوّل النّوم.
18. تَخَدَّدَ القومُ: صاروا فِرَقا.
19. الشِّلوُ: القطعةُ من اللّحم.
20. القَلْقَلَة: التّحريك، اضطراب الصّوت عند النّطق بالحرف السّاكن حتّى يُسمع له نبرة قويّة.
21. السُّكَات: مُداوَمَةُ السُّكُوتِ، أي الإمتناع عن الكلام.
22. البِيبان: جمع باب.
23. قُمَاشُ الله: ويُقصد بها فلسطين.